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关公至尊青稞原浆酒

《关公至尊青稞原浆酒》

塑造关公文化领域名酒

美酒颂关公    添财添禧佑平安

纵酒论英雄    忠义仁勇扬神州

《关公至尊青稞原浆酒》源自关公故里关氏后裔关府秘典。运城市关氏后裔联谊会虔诚敬制,荣誉出品。

一、     《关公至尊青稞原浆酒》生产基地选址青藏高原绿色生态三江源头。

二、     《关公至尊青稞原浆酒》原料采用海拔3000米以上的绿色高原青稞和雪域圣水等。

三、     千年传承的关氏家族酿酒秘典结合具有400多年的青稞酿酒工艺融入现代高科技生物工程技术精心酿造的清香型白酒《关公至尊青稞原浆酒》,具有口味纯正、绵甜、甘爽。

四、     《关公至尊青稞原浆酒》在关公故里常平关公家庙由道教名士开光。

原酿、原浆、原生态。健康养生 珍品收藏


       联系人:关森柱13903599987

               关文广13466903155

       地址:关公故里运城市关氏后裔联谊会

 

关帝信仰、关帝圣像敬请、关公酒

关公——护民伏魔尊者,封关公为“三界伏魔大帝”是明万历年间的事。此后关公不仅成为封建朝廷官方祭祀神袛,而且成了民间百姓供奉的神明,清初史学家兼考古学家赵翼在其《陔余丛考》中说:“今且南极岭表,北极寒坦,凡儿童妇女,无有不震其威灵者。香火之盛,将与天地同不朽。”在平民百姓的心目中,在世的关羽是一个忠勇神武,义气千秋的英雄好汉。大义归天后的关羽是一位镇静方偶,肃清中外,降妖伏魔的威神,唯有敬奉关公,才能逢凶化吉,遇难呈祥,保一家安康,四季昇平。

关公——商界奉为财神,声名显赫的晋商之所以能富甲天下,独领风**,靠的就是武财神关公。特别是明清时代的晋商,他们每到一处成立“商会”和建立“会馆”的 方式相互联系,为其自身利益服务。商会敬的主神便是关公,“会馆”建造的格局则完全仿照关帝庙的式样,除关公祭日,传统节日在神龛前摆设祭品,虔诚乞灵外,而且每天都要叫会员向关公神像上香行礼,天天如此,从不间断,还要求大家熟知关公生平事迹,学习关公的忠诚守义和诚信精神,以至到后来所有华人、商人都效仿晋商敬奉关公。直到现在国内和国外华人和华侨集中经商的地方,几乎各大公司,各家商号、店铺均敬奉有关公神像,商民视关公为能招财进宝,庇佑商贾的财神。

关公——会门义气象征,关羽的形象为中国历代封建社会广大中、下层群众所拥戴,到了民国时期,一些民间团体,帮会组织都十分敬仰关公的精神和品格,赞颂他的忠义与武勇,有所谓“仰之如日月,畏之如雷霆”的说法,以关公的忠义作为内部团结的纽带。  

关公——佛道两教护法神。 佛门尊关公为护法伽蓝神清乾隆版《关帝志·灵异·建玉泉》中记载,隋开皇十二年(592),当阳天台智者夜梦关公显灵,承诺吾当为力建一刹供护佛法,并大施威力促玉泉寺成,关公受五戒,遂为此寺伽蓝神。伽蓝,是梵文的音译,意为众园或者憎院,本指佛教寺院,后亦称寺院的护法神为伽蓝。    

道徒敬关公为义勇武安王”“义勇武安王’’虽是宋真宗赵恒于大中祥符七年(1014)赐给关公的封号,事情的起因却与道教徒推崇关羽有密切关系,是中国道教祭奉关羽的开始。据《关帝圣迹图志全集》和《三教源流搜神大全》记载,大中祥符七年,解州刺史表奏朝廷,解州盐池发生灾变,水不生盐。神宗遣使至解州城隆庙祈祷,梦中得知是蚩尤作怪。皇帝派人从信州龙虎山诏来张天师收伏蚩尤。张天师荐举最英勇的蜀汉关将军必成其功。后由关羽在解池与蚩尤大战七日,斩杀蚩尤,使盐池水复生盐。关公斩杀蚩尤本是荒诞无稽的神话传说故事,但宋真宗时期的道教首领张天师第一次请关羽出来降妖除怪,开始把关公拉进道家的教门,以后的道教信徒也都尊崇关羽了。

关公——不可不拜。关公:字云长,生于160年,卒于建安二十四年(220)年,三国时期蜀汉政权的开国元勋,位致前将军,汉寿亭侯。关羽大义归天后,受到了历朝历代的推崇,由侯而公,由公而王,由王而帝,由帝而圣,由圣而神。达致儒称圣,释称佛,道称天尊,三教皆皈依的高度。两朝历代加封。

隋开皇十三年至十四年(593——594年),天台宗的创始人智者大师为关羽的亡灵授“菩萨戒”。关羽从此便正式入了佛门,成了佛宗弟子,做了“伽蓝护法神”。

宋徽宗于崇宁元年(1102年)加封关公为“忠惠公”

宋徽宗崇宁二年(1103年)加封关公为“崇宁真君”使关羽在道教取得了合法地位。

宋徽宗于大观二年(1108)加封关公为“昭烈武安王”。

明神宗于万历十年(1582)加封关公为“协天大帝”。

明神宗于万历四十二年(1614年)加封关羽为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。

清同治九年(1870年)关羽的封爵达二十六字之多“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君”。

明末清初时关羽取代了姜太公,成了封建社会的“武圣”,被称为“关夫子”,与孔子并列。而“关庙”亦被称为“武庙”与孔子“文庙”相对。

现今民间将关羽当做“战神、驱邪神、守护神、武财神”。

         敬请关帝神像  ****关帝故里

关公“头枕洛阳,身卧当阳,魂在运城”。关公出生在山西运城,一身的事迹主要在湖北当阳,荆州等地。有挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、单刀赴会、温酒斩华雄、刮骨疗毒等,把他的“忠、义、仁、勇”都表现出来。“村村有关庙,九州无处不焚香”同时他受到港澳台,东南亚,乃至全球华人的顶礼膜拜等等,这一切都离不开故里运城的山水养育和人文风情的培育。最终还离不了关氏家族的良好教育。

当今社会商品经济的发展,随着社会主义的商品市场建立,特别是信仰自由和政治环境宽松,大量个体商户和非国有经济的商家又请出关公这尊神作为心理的依托,希望能保佑自己的生意兴隆,常交好运。因此请一尊关帝圣象就使得的商户们十分讲究。关公故里的关帝圣象其材质代表着中华民族几千年的传统文化,蕴含着关帝的魂和故里的风情,且在世界****的解州关帝祖庙开光而成。接地气,迎神灵,是各地商家****敬请关帝圣像地。大部分请圣像的仪式都会请一部关公后裔参与,因为他们相信有关公后裔的参与,使得关帝圣像更加福佑。

    敬奉关帝的酒  ****关公故里关府添盛酒坊关公酒

提起关府添盛酒坊关公酒,当今正鲜为人知。据关公后裔根祖地西古村(圣裔庄)的家谱记载,关府的大门福盛堂的添盛酒坊在明清时期非常兴盛,而在市面上的商铺几乎见不到添盛酒坊关公酒,其主要原因是关府添盛酒坊酿酒配方是皇帝赏赐给关府的宫廷秘方,关氏后人再次结合家传秘典,研发出一种独特配方。关公后人一直都传承圣祖的诚信做人、做事,因此在选料做工都非常讲究,酿出来的酒在当时享有“关酒开坛十里香”的美誉。当时关羽祭日举行活动时都是用的添盛酒坊关公酒,被列为当时的官府宴请用酒。由于秘方独特,关公后裔选料严谨,所产的关公酒在市场上都非常紧俏。直到清朝末期由于战乱等原因,关府的添盛酒坊酒停产了。随之酿酒的秘方也找不到了,随着社会的发展,直到改革开放后,海内外的关公文化盛行,联谊加强后,关公故里关氏后裔联谊会在关公第六十代嫡孙关森柱牵头下于1995年成立了,并担任会长。海内外关氏族人回家寻根问祖络绎不绝,使得关森柱会长深感责任重大,于2000年又成立了关公故里关氏族谱编纂整理委员会,在对关氏族人根祖地西古村家谱的整理发现了大门福盛堂的关府添盛酒坊关公酒的秘典以及发展史,由于当时的财力及其他种种原因,关于开发关公酒的事情就搁置下来了。

随着关公文化的逐步弘扬发展,社会的各种各样的关公酒相继面世,看到这些,关森柱会长和联谊会的机构人员非常高兴。因为关公酒又得到了发展,但好景不长,种种原因的存在使得关公酒在市场悬花一现,为此,关氏族人们深感困惑和焦虑,怎样才能使关府添盛酒坊关公酒再次树立雄风,享誉全球。为此,关森柱会长诚邀各地白酒专家对关府酿酒秘典进行深入的研究论证。经过论证酿酒秘典非常科学,就是酿酒的原料在当今的故里很难选料,森柱会长说:“作为关公后人,诚信做事首先是第一位,不管怎样,我们要选****绿色的原料”。场址一定要选在环保达标纯净无污染的地方。为此他亲自带领机构人员对全国白酒生产基地进行考察,最终通过青海关公文化促进会推介,和青海互助精盛青稞酒业联合开发添盛坊关公酒。于2015101日成功面世,添盛坊关公至尊青稞酒是关公酒文化和青稞酒文化相互融合的****酒文化,一路从圣洁雪域的青藏高原走到古中国,新运城的关公故里。从此走向全国,走向全世界。


龙王仙丹育青稞,王母玉液酿美酒。

关帝赐福点迷津,添禧添财添盛坊。



添盛坊关公至尊青稞酒

源自关公故里关公后裔关府秘典,秉承圣祖关公诚信精神,采用青藏高原绿色青稞和雪域天然圣水。融青稞古典酿酒法结合现代高科技工艺精酿而成的清香型白酒。产品清澈透明、清雅纯正、绵甜柔和、醇香可口、回味怡畅。加温饮用更感芳香,具有关公酒文化和青稞酒文化相互融合的独特风格。